因为要合群。

后、文公、端王都来求情，差点诛了他们兄妹二人。饶是如此，还是牵连了许多人——他觉得鸣玉jiejie知情不报，打废了她的手；含英jiejie逃了Si罪，难免活罪，被嫁给放浪形骸的魏霖；太子禁足半年，东g0ng属臣都受清算，能查出错的就降罪处Si，查不出错的也找理由流放；魏子稷逃过一劫，赶紧趁着牵连到他前逃到边疆参军去了。”

    皇帝文雅地向我微笑。

    “先生觉得，我的说法和阿姊的说法，哪个更真实？”

    我艰难地开口：“为什么要把这事告诉我。”

    “先生不觉得我是在诓您说‘市有虎’了吗？”皇帝揶揄我。

    我没什么话可说。那些经文典故啊，都是你觉得对的时候就用，你要是觉得不对的时候，也有相反意思的经文典故来给你用。他们书读的那么多，什么典故都信手拈来，我不是。

    我就不该学他们说话。学了就是输了。

    皇帝和我一起看着画中的nV子。

    “我不觉得这有什么可讳言的，”他非常小孩子气地说，“改朝换代说得，篡位Za0F说得，谋害忠良说得，通J偷情说得——何故太子与姊妹1uaNlUn说不得？”

    这话……让我想起好几年前魏弃之教我“说话”时的情形。我那时候也Ga0不明白，为什么这个可以说，那个不能提，为什么这个话题这个时候可以提，换个时候又不能提了。好没道理。我现在也想不出它的道理，只是有了一些经验，能大概齐感觉出什么话不能说。

    “因为要合群。”我说。

    为什么要合群？我问魏弃之。他说：为了不招惹祸端，为了你倒霉时有人愿意救你，为了你有机会发达时有人愿意帮你。你不需要发达，你不在乎倒霉？好，那——为了我。