第六十九章

据说自张三丰开立武当派后，几百年来诸多道士，也就这一代的掌门晋迟青一个入了法门，因而身为天下第二奇人的他，被冠以“仙”的名号，称为剑仙。

    靖安帝李后存本对那武当兰神仙的事持有怀疑，可当他登上山顶见到那金殿里走出的剑仙晋迟青时，他立刻就相信了这世上真有长生不老之术。

    明明是年过半百的人，却仍像个二十多岁的青年，乌发浓密，皓齿明眸，起初他以为对方只是武当山的一个普通弟子，直到对方笑着把嘴张开，给他看自己被割掉的舌头，李后存才相信他的身份，而后那只有一个哑巴掌门守着的金殿里，竟响起一个沉厚庄严的男声，是兰神仙显灵了，说出了叫他去不归山寻白蛟之子的神谕。

    至此靖安帝对长生之道笃信无疑，武当山也因此荣获天子殊爱，一夜之间被奉为道教第一仙山，掌门晋迟青则尊为九州玄门道首，御赐封号“崇玉真君”。回去后靖安帝立刻对兵部和工部下旨，调来了十万大军和三十万工匠上山修整扩建宫观，准备将其作为皇室家庙，日后的祭天祭祖仪式都将在武当山举行，因此，现在做官的见了武当山的道士都得敬让三分。

    只可惜武当派修内丹来长生的条件极为严苛特殊，不仅要天生八字五行俱全，还得恰好有天时地利人和来修得最完美的命格，种种条件，非天选之人难以成全，这些且不说，光是要保持童子之身这一条最简单的要求，李后存已经没有可能了，顶多只能像一般的道士修内丹以求个强身健体罢了。

    幸而除了内丹，还有外丹，便是长生不老药，而武当山五龙宫藏有一座从春秋战国时便建设的炼丹池，这位叫马鸣生的